“刚才郎中来过了。大妈跟我们聊了很久，现在又躺下休息了。”
“噢，那就好。”
“啊谷佬”想了想，便与“老大娘子”一道出了“敬文娘子”家。一路上，“老大娘子”搀着“啊谷佬”慢慢地走着。当“啊谷佬”得知老大在家养病，“老大娘子”一直在家做家务时，便建议她不妨做做“啊谷”的差事，并一个劲地面授机宜。他可是个老“啊谷”了，有的是经验。
“啊谷”的差事也只是在集日才有得做，也无需投本。“老大娘子”觉得这档子事自己做做也还可以，在丈夫身体好些后便领着五子良振做起了“啊谷”的差事。
不久，“敬文娘子”去世了，她对自己的后事没作任何交待！旭笙媳妇领着儿女回家时，已是弥留之际的“敬文娘子”望着儿媳、孙女、孙子却不能言语。
旭笙媳妇悄悄地告诉家里的亲友：
旭笙因从事*党的地下工作而遭到当局的搜捕。一家人逃到邻县的一个湖边时，旭笙先将母子仨人送上船，而此时追捕者已快赶到。旭笙赶忙将船推离湖岸，而跳上船时却不慎落入湖中。旭笙不习水性，慢慢地沉入水中。事后，经人打捞起旭笙的尸体，并作了安葬。母子仨人也是经人安排辗转而回的。
含蕊受哥哥的影响也早就参加了党的外围组织，积极参加爱国学生运动。后来因为逃昏，只身辗转去了赣南，青春亮丽雅致脱俗的却又被军阀盯上。含蕊拼死不从设法躲避，最后被逼跳了悬崖。这些，还是在赣南时旭笙设法打听到的，却一直瞒着爹妈，后来爹妈也从没追问过。
——阳春白雪，柳色青青。大家颇为叹惜。
桃李不言，下自成蹊。人们为“敬文娘子”安排了村里最高的殡仪——“三十二抬龙头杠”！出殡之日也正好是集日，当三十二位“八仙”用“龙头杠”抬着灵柩经过时，集市上的人们主动让道，长达两里的送葬队伍井然有序。人们崇尚“敬文”号的风范和“敬文娘子”的贤德！
生，固然是好；死，也未尝不美——木落草枯由任它，高低飘落随风花！
就在人们为“敬文娘子”办完丧事不久，第十四届“续谱”工作也结束了。据统计，截至1947年5月，上、下湾村返回家园的族人仅有220户、约1000人，而十年前“修谱”结束时却有600户、近3000人！
许多族人散居各地，有的甚至远渡重洋，侨居海外。
——风力水在默默地流淌着。
老大的身体似乎比过去好了不少，总想着干点什么，比如卖卖清汤。“老大娘子”可不同意，丈夫已是年逾五旬的人了，何况自己还做着“啊谷”的差事，这可是万姓人在风力口的“专职”。“做在一时，看在一世”，“老大娘子”可不愿因一心挂两头而误了正事，去招惹别人的非议。
水稻是风力口农作物的主要品种，平原丘陵均有种植，约占总种植面积的80-90%。但当地自然灾害频繁，水稻品种单一，且肥力不足，农业生产水平十分落后，